La Louange Perpétuelle

 

Ah, laissez-moi chanter mon Roi ;
Oui, qu’à genoux, je chante !
Jésus, n’est-Il pas tout pour moi ?
Gloire, à sa croix sanglante !
Sans se lasser, jour après jour,
Il m’aime, Il m’aime encore…
Comment répondre à tant d’amour ?
Je crois, j’aime et j’adore !
 
« Louez l'Éternel !
Chantez à l'Éternel, un cantique nouveau !
Chantez sa louange, dans l'assemblée des fidèles ! »
Psaume 149 :1.

L'Adoration Irrésistible.
La Louange Perpétuelle.
La Reconnaissance Débordante.
L'Amour Réciproque.

"Ah, laissez-moi chanter mon Roi ; Oui, qu'à genoux, je chante !"

Ces paroles jaillissent du cœur comme un cri d'adoration, comme une supplication de louange, comme un besoin irrépressible de célébrer. Elles expriment l'expérience bouleversante de celui qui a rencontré le Roi des rois, de celui qui a découvert en Jésus la plénitude de toutes choses, de celui dont le cœur déborde de reconnaissance et ne peut contenir sa joie.

Par-delà les silences coupables qui étouffent la louange, les tiédeurs spirituelles qui refroidissent l'adoration, les ingratitudes quotidiennes qui oublient les bienfaits, loin des adorations superficielles qui ne touchent que les lèvres, des chants routiniers qui ne viennent pas du cœur, des célébrations formelles qui n'engagent pas l'être, il existe bien une adoration authentique, une louange passionnée, une célébration transformatrice qui change tout, pour toujours, pour l'éternité.

Par ailleurs, l'humanité cherche depuis toujours quelque chose ou quelqu'un digne d'adoration. Elle élève des idoles, célèbre des héros, glorifie des célébrités. Elle multiplie les hommages, accumule les louanges humaines, explore toutes les formes de vénération possibles.

Cependant, malgré cette quête incessante, cette recherche acharnée, cette soif insatiable de trouver un objet digne d'adoration ; le véritable Roi demeure méconnu jusqu'à ce que l'âme découvre Jésus comme Seigneur, jusqu'à ce que le cœur reconnaisse en Lui le seul digne de louange, jusqu'à ce que l'esprit s'incline devant Sa majesté suprême.

Alors on se demanderait : Qu'est-ce qui rend ce Roi si digne d'adoration ? Pourquoi cette louange devient-elle irrésistible ? Comment cette célébration transforme-t-elle radicalement notre existence ?

Y aurait-il des réponses claires ? Oui, répond l'Évangile. Alors se demanderaient certains : Mais qui est ce Roi ? Qu'a-t-Il fait pour mériter tant d'adoration ? Qu'en est-il de Son amour qui suscite une telle reconnaissance ?

Laissez-nous répondre aujourd'hui, que cette expérience d'adorer le Roi Jésus, sa réalité transformatrice, sa nécessité absolue, ses fruits permanents, sont magnifiquement révélés à travers les pages inspirées des Saintes Écritures.

En ce jour, c'est cette vérité glorieuse que l'Église doit proclamer et célébrer. C'est à cette louange que tout croyant doit s'abandonner avec passion, la vivre avec authenticité, et la partager avec enthousiasme.

Certains se demanderaient peut-être : "Mais pourquoi une telle urgence de chanter ? Quelle est la nature de cette adoration qui ne peut être contenue ?"

Qu'ils sachent premièrement que notre louange naît d'une découverte extraordinaire : Jésus n'est pas simplement un Maître ou un guide, Il est TOUT pour nous. Oui,

NOUS AVONS DÉCOUVERT QUE JÉSUS EST TOUT POUR NOUS.

Colossiens 3 :11 ; Philippiens 3 :7-8.

En effet, frères et sœurs bien-aimés, si beaucoup peinent à comprendre l'intensité de cette adoration ; s'ils ont du mal à saisir la profondeur de cette louange passionnée, c'est parce qu'ils n'ont jamais découvert la suffisance totale de Christ ; c'est parce qu'ils sous-estiment la plénitude qui réside en Lui seul. Alors il leur est difficile de comprendre pourquoi le cantique s'exclame : "Jésus n'est-Il pas tout pour moi ?"

Qu'ils sachent que reconnaître Jésus comme tout n'est pas une exagération poétique, mais une vérité spirituelle. Ce n'est pas un sentiment passager, mais une réalité permanente. Ce n'est pas une métaphore approximative, mais une déclaration absolue.

C'est dans cette perspective que l'Écriture nous révèle la réalité glorieuse de la suffisance totale de Christ.

Mais avant de célébrer pleinement cette suffisance, il nous faut d'abord explorer ce que signifie véritablement cette déclaration audacieuse, comprendre dans quels domaines Christ est tout pour nous, et mesurer l'ampleur de cette vérité qui transforme notre existence. Oui,

UNE DÉCLARATION AUDACIEUSE ET TOTALE.

Dans un élan de foi et d'émerveillement, l'auteur du cantique s'est questionné : "Jésus n'est-Il pas tout pour moi ?"

 

TOUT ! Voilà un mot absolu. Un terme qui ne laisse aucune place au partage. Une affirmation qui exclut toute addition. Jésus n'est pas simplement "quelque chose" pour nous. Il n'est pas "une chose importante" parmi d'autres. Il n'est pas "la chose la plus importante". Il est TOUT !

Cette parole audacieuse : "N'est-Il pas ?" – invite chacun à examiner son cœur, à sonder sa relation avec Christ, à évaluer la place réelle qu'Il occupe dans sa vie.

Pour le véritable croyant, la réponse jaillit sans hésitation : OUI ! Jésus est tout ! Il est le commencement et la fin. Il est l'alpha et l'oméga. Il est le premier et le dernier. Il est le tout en tous.

Paul exprime cette même conviction dans Philippiens 3 :7-8 : "Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur."

TOUTES CHOSES ! Paul avait tout : l'éducation, la position, la réputation, les privilèges. Mais ayant découvert Christ, il déclare que tout le reste n'est que perte en comparaison.

Mais comment Christ devient-Il tout pour nous ? Dans quels domaines manifeste-t-Il cette suffisance totale ? Explorons cette réalité glorieuse. Oui,

JÉSUS EST TOUT DANS TOUS LES DOMAINES DE NOTRE EXISTENCE.

Christ est TOUT pour notre salut – Il est le chemin unique vers Dieu. Jean 14 :6 proclame : "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par Moi."

Christ est TOUT pour notre sanctification – Il est notre justice, notre sagesse, notre rédemption. 1 Corinthiens 1 :30 déclare : "Or, c'est par Lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption."

Christ est TOUT pour notre satisfaction – Il remplit le vide de notre âme. Seul Lui peut combler la soif spirituelle qui consume l'humanité. Jean 6 :35 annonce : "Je suis le pain de vie. Celui qui vient à Moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en Moi n'aura jamais soif."

Christ est TOUT pour notre force – Il est notre puissance dans la faiblesse. 2 Corinthiens 12 :9 rassure : "Ma grâce te suffit, car Ma puissance s'accomplit dans la faiblesse."

Christ est TOUT pour notre espérance – Il est la garantie de notre gloire future. Colossiens 1 :27 révèle : "Christ en vous, l'espérance de la gloire."

Quelle suffisance ! Quelle plénitude ! Quelle merveille !

Cette découverte que Christ est tout pour nous ne peut rester enfermée dans notre cœur ; elle doit s'exprimer, elle doit se manifester, elle doit éclater en louange et en adoration. Car comment garder le silence devant une telle grâce ? Comment rester muet devant une telle magnificence ? Oui,

UNE NÉCESSITÉ IRRÉSISTIBLE : IL FAUT CHANTER !

Fort de cette découverte, le compositeur s'est écrié : "Ah laissez-moi chanter mon Roi ; Oui, qu'à genoux, je chante !"

"AH LAISSEZ-MOI CHANTER !" – Écoutez cette supplication passionnée ! Ce n'est pas une suggestion polie. C'est un besoin pressant. Ce n'est pas une option convenable. C'est une nécessité vitale. Ce n'est pas un choix parmi d'autres. C'est une urgence spirituelle.

"LAISSEZ-MOI" – comme si quelque chose ou quelqu'un pouvait empêcher cette louange. Comme si des obstacles pouvaient se dresser contre cette adoration. Mais le cœur qui a découvert Christ refuse d'être réduit au silence. Il doit chanter ! Il ne peut s'en empêcher !

"CHANTER MON ROI" – remarquez la possession personnelle : "MON Roi." Pas simplement "le Roi" de manière abstraite. Mais MON Roi – relation personnelle, engagement total, appartenance exclusive.

"OUI, QU'À GENOUX, JE CHANTE !" – la répétition souligne l'insistance. La position "à genoux" révèle l'humilité. L'adoration véritable unit la louange vocale et la prostration physique. Elle engage tout l'être : la voix qui chante et le corps qui s'incline.

David exprimait cette même passion dans Psaume 103 :1-2 : "Mon âme, bénis l'Éternel ! Que tout ce qui est en moi bénisse Son saint nom ! Mon âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de Ses bienfaits !"

"TOUT CE QUI EST EN MOI" – voilà l'adoration authentique ! Non pas une louange distraite, mais une célébration qui mobilise tout l'être.

Ayant compris que Jésus est tout pour nous et que nous devons Le chanter, explorons maintenant le fondement glorieux de notre adoration – cette croix sanglante qui motive notre louange, ce sacrifice suprême qui inspire notre reconnaissance, et cet amour incomparable qui provoque notre célébration. Oui,

LA CROIX SANGLANTE : FONDEMENT DE NOTRE LOUANGE.

1 Corinthiens 1 :18 ; Galates 6 :14.

En effet, frères et sœurs bien-aimés, si le premier aspect de notre louange célèbre qui est Christ : (tout pour nous), le second révèle ce qu'Il a fait : (mourir pour nous). Si la première vérité proclame Sa suffisance, la seconde annonce Son sacrifice.

Car notre adoration ne serait pas fondée si elle ne reposait sur l'œuvre accomplie à la croix. Notre louange ne serait pas authentique si elle ignorait le prix payé pour notre rédemption. Notre célébration ne serait pas légitime si elle oubliait le sang versé pour notre salut.

C'est pourquoi le cantique proclame avec émerveillement : "Gloire à sa croix sanglante !"

Commençons, par contempler cette croix qui scandalise le monde, mais qui constitue la gloire suprême du croyant, ce lieu de souffrance qui devient source de joie, et cet instrument de mort qui produit la vie éternelle, en raison de Celui qui y était attaché. Oui,

LA CROIX : LIEU DE GLOIRE, PARADOXALE.

C'est avec une adoration profonde que l'auteur s'est exclamé : "Gloire à sa croix sanglante !"

"GLOIRE À SA CROIX" – quelle déclaration paradoxale ! La croix, instrument de torture romaine. La croix, symbole d'humiliation et de honte. La croix, lieu de malédiction selon la loi. Et pourtant, le croyant s'écrie : "GLOIRE à sa croix !"

Car c'est à la croix que la sagesse de Dieu s'est manifestée. C'est à la croix que l'amour divin s'est révélé. C'est à la croix que le salut s'est accompli.

Paul écrit dans 1 Corinthiens 1 :18 : "Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu."

Le monde y voit une folie. Le croyant y découvre la puissance de Dieu. Le monde y voit la défaite. Le croyant y célèbre la victoire. Le monde y voit la fin. Le croyant y contemple le commencement.

"SA CROIX SANGLANTE" – le sang révèle le coût. Le sang manifeste le prix. Le sang démontre le sacrifice. Ce n'est pas une croix abstraite ou théorique. C'est une croix réelle où le sang a coulé, où la vie s'est donnée, où l'amour s'est prouvé.

Mais pourquoi cette croix sanglante mérite-t-elle tant d'attention ? Qu'est-ce que CHRIST y a accompli pour susciter une telle adoration ? Explorons les fruits glorieux de ce que CHRIST a accompli à la croix. Oui,

CE QUE CHRIST A ACCOMPLI, POUR NOUS À LA CROIX.

A La croix, Jésus, a PAYÉ notre dette – le prix du péché était la mort. Mais là et depuis, Plus rien n'est dû. Tout est accompli. Colossiens 2 :14 proclame : "Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et Il l'a détruit en le clouant à la croix."

A La croix, Jésus, a BRISÉ nos chaînes – l'esclavage du péché nous tenait captifs. Mais là et depuis, Nous sommes libres ! Galates 3 :13 déclare : "Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous."

A La croix, Jésus, a RÉCONCILIÉ l'humanité avec Dieu – le péché avait créé une séparation. Mais là et depuis, Christ a établi la paix. La réconciliation est accomplie. Colossiens 1 :20 annonce : "Il a voulu par Lui réconcilier tout avec Lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par Lui, par le sang de sa croix."

A La croix, Jésus, a VAINCU l'ennemi – satan et ses puissances détenaient un pouvoir. Mais là et depuis, Christ les a vaincus. La victoire est complète. Colossiens 2 :15 célèbre : "Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix."

A La croix, Jésus, a OUVERT le ciel – l'accès à Dieu était fermé. Mais là et depuis, Le voile est déchiré. Hébreux 10 :19-20 invite : "Ainsi donc, frères, nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu'Il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair."

Quelle œuvre glorieuse ! Quel sacrifice parfait ! Quelle grâce infinie !

NOTRE RÉPONSE À CHRIST : LA LOUANGE PERPÉTUELLE.

Paul s'exclame dans Galates 6 :14 : "Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ !"

"LOIN DE MOI LA PENSÉE de me glorifier d'autre chose" – voilà l'exclusivité de notre louange ! Nous ne nous glorifions ni de nos mérites, ni de nos œuvres, ni de nos accomplissements. Notre seule gloire, c'est le Christ, mis en croix !

Ce Sauveur bien-aimé, dont le corps sacré épousait la croix, demeure éternellement, le centre de notre adoration, le thème de nos chants, le fondement de notre reconnaissance, la source de notre joie.

Frères et sœurs bien-aimés, explorons maintenant la dimension la plus extraordinaire de notre relation avec Christ – cet amour inlassable qui nous poursuit jour après jour, cette fidélité inébranlable qui ne nous abandonne jamais, et cette grâce renouvelée qui défie toute compréhension humaine. Oui,

UN AMOUR INLASSABLE QUI PROVOQUE UNE RÉPONSE TOTALE.

Romains 5 :8 ; 1 Jean 4 :19 ; Éphésiens 3 :17-19.

En effet, frères et sœurs dans la foi, si le premier aspect de notre louange célèbre qui est Christ : (tout pour nous), si le second révèle ce qu'Il a fait : (mourir pour nous), le troisième proclame comment Il continue d'agir : (nous aimer sans cesse).

Car notre adoration ne serait pas complète si elle ne reconnaissait l'amour continu de Christ. Notre louange ne serait pas authentique si elle ignorait Sa fidélité quotidienne. Notre célébration ne serait pas juste si elle oubliait Ses compassions qui se renouvellent chaque matin.

C'est pourquoi le cantique s'émerveille : "Sans se lasser, jour après jour, Il m'aime, Il m'aime encore…"

Contemplons d'abord la nature extraordinaire de cet amour qui ne se fatigue jamais, qui ne diminue pas avec le temps, et qui persiste malgré nos faiblesses et nos échecs répétés. Oui,

UN AMOUR QUI NE SE LASSE JAMAIS.

Transporté par cette découverte, l'auteur du cantique a proclamé : "Sans se lasser, jour après jour, Il m'aime, Il m'aime encore…"

"SANS SE LASSER" – voilà ce qui distingue l'amour divin de tout amour humain ! Les amours terrestres se fatiguent. Les affections humaines s'épuisent. Les sentiments naturels s'affaiblissent. Mais l'amour de Christ ne se lasse JAMAIS !

Pourquoi ne se lasse-t-Il pas ? Parce que Son amour n'est pas basé sur nos mérites – nos imperfections ne Le découragent pas. Parce que Son amour ne dépend pas de nos performances – nos échecs ne Le fatiguent pas. Parce que Son amour n'est pas conditionné par notre fidélité – nos infidélités ne L'épuisent pas.

"JOUR APRÈS JOUR" – constance remarquable ! Continuité merveilleuse ! Persévérance admirable ! Hier, Il nous aimait. Aujourd'hui, Il nous aime. Demain, Il nous aimera encore. Chaque jour apporte une nouvelle démonstration de Son amour inépuisable.

Lamentations 3 :22-23 célèbre : "Les bontés de l'Éternel ne sont pas épuisées, Ses compassions ne sont pas à leur terme ; Elles se renouvellent chaque matin. Oh ! que Ta fidélité est grande !"

CHAQUE MATIN – régularité divine ! Fraîcheur perpétuelle ! Renouvellement constant !

"IL M'AIME, IL M'AIME ENCORE" – la répétition souligne l'émerveillement. La continuité surprend toujours. La persévérance émerveille constamment. Malgré tout, Il m'aime. En dépit de mes faiblesses, Il m'aime encore. Au-delà de mes échecs, Il m'aime toujours.

LA PREUVE SUPRÊME DE CET AMOUR.

Mais comment savons-nous qu'Il nous aime ? Où est la preuve de cet amour extraordinaire ? Romains 5 :8 répond : "Mais Dieu prouve Son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous."

La CROIX est la preuve ! Le SANG versé est la démonstration ! Le SACRIFICE consenti est l'évidence ! Pas d'amour plus grand que celui qui donne sa vie pour ses amis.

Jean 15 :13 proclame : "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis." Christ a donné Sa vie non pas pour des amis fidèles, mais pour des ennemis rebelles. Non pas pour des justes dignes, mais pour des pécheurs indignes. Non pas pour ceux qui L'aimaient, mais pour ceux qui Le rejetaient.

Cet amour manifesté à la croix continue aujourd'hui. Il intercède pour nous. Romains 8 :34 rassure : "Christ est mort ; bien plus, Il est ressuscité, Il est à la droite de Dieu, et Il intercède pour nous !"

Il compatit à nos faiblesses. Hébreux 4 :15 réconforte : "Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché."

Il nous garde par Sa puissance. 1 Pierre 1 :5 assure : "À vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !"

LA SEULE RÉPONSE APPROPRIÉE : CROIRE, AIMER, ADORER.

Face à un tel amour, le compositeur s'est écrié : "Comment répondre à tant d'amour ? Je crois, j'aime et j'adore !"

"COMMENT RÉPONDRE À TANT D'AMOUR ?" – question légitime ! Interrogation pressante ! Préoccupation juste ! Un tel amour appelle une réponse. Un tel sacrifice demande une reconnaissance. Un tel don exige une gratitude.

Mais quelle réponse est digne de cet amour infini ? Quelle reconnaissance égale ce sacrifice suprême ? Quelle gratitude mesure ce don incomparable ?

La réponse vient en trois verbes puissants : "JE CROIS, J'AIME ET J'ADORE !"

JE CROIS – la foi est la première réponse. Croire en Christ, en Son œuvre, en Ses promesses. 1 Jean 5 :1 déclare : "Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu."

J'AIME – l'amour est la deuxième réponse. Aimer Celui qui nous a aimés le premier. 1 Jean 4 :19 explique : "Pour nous, nous L'aimons, parce qu'Il nous a aimés le premier."

J'ADORE – l'adoration est la troisième réponse. Adorer Celui qui seul est digne. Apocalypse 5 :12 célèbre : "L'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange."

Ces trois réponses ne sont pas séparées. Elles s'entrelacent. La foi produit l'amour. L'amour s'exprime dans l'adoration. L'adoration fortifie la foi.

Frères et sœurs bien-aimés,

Nous voici au terme de cette méditation sur l'adoration de notre Roi. Trois vérités essentielles nous ont été révélées :

Nous avons découvert que JÉSUS EST TOUT POUR NOUS – "Jésus n'est-Il pas tout pour moi ?" Il est notre suffisance absolue dans tous les domaines de notre existence.

Nous avons contemplé LA CROIX SANGLANTE – "Gloire à sa croix sanglante !" Le fondement glorieux de notre louange, le lieu où l'amour s'est prouvé, l'œuvre qui a tout accompli.

Nous avons expérimenté UN AMOUR INLASSABLE – "Sans se lasser, jour après jour, Il m'aime, Il m'aime encore…" Un amour qui provoque notre réponse totale : croire, aimer, adorer.

À vous qui écoutez ou lisez, si vous n'avez pas encore découvert ce Roi digne d'adoration, sachez qu'Il vous attend. Il vous aime déjà. Il vous appelle à venir à Lui, à croire en Lui, à L'aimer en retour, à L'adorer en esprit et en vérité.

Car c'est là le sens de notre existence : connaître Christ, L'aimer, et Le célébrer. Toute vie qui ne s'incline pas devant ce Roi passe à côté de sa raison d'être. Toute existence qui ne chante pas Sa gloire manque son accomplissement.

À vous qui avez déjà fait cette découverte, que ce message ravive en vous la passion de l'adoration ! Que l'émerveillement ne s'émousse jamais ! Que votre louange jaillisse continuellement ! Que votre vie entière devienne un cantique à Sa gloire !

Et que votre cri soit celui de l'auteur du cantique : "Ah laissez-moi chanter mon Roi ; Oui, qu'à genoux, je chante ! Jésus n'est-Il pas tout pour moi ? Gloire à sa croix sanglante ! Sans se lasser, jour après jour, Il m'aime, Il m'aime encore…Comment répondre à tant d'amour ? Je crois, j'aime et j'adore !"

Car un jour – jour glorieux et éternel – nous Le verrons face à face. Alors nos chants terrestres, aussi passionnés soient-ils, ne seront qu'un prélude à l'adoration céleste. Nos louanges actuelles, aussi sincères soient-elles, ne seront qu'un avant-goût de la célébration éternelle qui nous attend en Sa présence.

En attendant ce jour, chantons avec passion, adorons avec ferveur, aimons avec constance, et vivons pour Sa gloire !

À VOUS TOUS JE DIS :
JOYEUSE CÉLÉBRATION DE NOTRE ROI BIEN-AIMÉ.

À Dieu, Jésus-Christ, soient la louange qui s'élève et la gloire qui resplendit.
À nous, rachetés par Son sang, soient la gratitude qui déborde et l'adoration qui rayonne.

Qu'il en soit ainsi. Amen et Amen.

Le Bonheur Suprême

 

« Car, le salaire du péché, c'est la mort ;

Mais le don gratuit de Dieu,

C’est la vie éternelle en Jésus-Christ, notre Seigneur. »

Romains 6 :23.

 Le Bonheur Suprême.

La Joie Incomparable.

La Liberté Glorieuse.

L'Appartenance Transformatrice.

"Oh ! quel bonheur ! Oh ! quel bonheur ! D'avoir Jésus pour Maître !"

Ces paroles s'échappent du cœur comme un cri d'émerveillement, comme une exclamation de reconnaissance, comme un témoignage de satisfaction profonde. Elles expriment l'expérience bouleversante de celui qui a découvert la joie d'appartenir à Christ, de celui qui a trouvé en Jésus le Maître suprême, de celui qui est passé de l'esclavage du péché à la liberté glorieuse des enfants de Dieu.

Par-delà les servitudes épuisantes qui écrasent l'âme, les maîtres tyranniques qui asservissent le cœur, les dépendances destructrices qui consument l’existence,  loin des illusions trompeuses qui promettent la liberté mais livrent l'esclavage, des plaisirs qui captivent mais ne libèrent jamais, des passions qui dominent mais n'épanouissent point, il existe bien une découverte décisive, un choix glorieux, une soumission libératrice qui change tout, pour toujours, pour l'éternité.

Par ailleurs, l'humanité cherche depuis des millénaires un maître digne de ce nom. Elle se soumet aux idéologies humaines, se prosterne devant les richesses matérielles, s'incline devant les ambitions personnelles. Elle multiplie les allégeances, accumule les engagements, explore toutes les voies possibles d'accomplissement.

Cependant, malgré cette quête incessante, cette recherche acharnée, cette soif insatiable de trouver un sens à la vie ; le véritable bonheur demeure introuvable jusqu'à ce que l'âme découvre Jésus comme Maître, jusqu'à ce que le cœur se soumette au Sauveur, jusqu'à ce que l'esprit reconnaisse son véritable Seigneur.

Alors on se demanderait : Qu'est-ce qui rend cette maîtrise si désirable ? Pourquoi cette appartenance suscite-t-elle une telle joie ? Comment cette soumission libère-t-elle radicalement l'existence ?

Y aurait-il des réponses claires ? Oui, répond l'Évangile. Alors se demanderaient certains : Mais quelle est la nature de cette relation ? Quelles sont ses implications ? Qu'en est-il de ses conséquences éternelles ?

Laissez-nous répondre aujourd'hui, que cette expérience d'avoir Jésus pour Maître, sa réalité transformatrice, sa joie incomparable, ses effets permanents, sont magnifiquement révélés à travers les pages inspirées des Saintes Écritures.

En ce jour, c'est cette vérité glorieuse que l'Église doit proclamer et célébrer. C'est à cette joie que tout croyant doit témoigner avec assurance, la partager avec enthousiasme, et la vivre avec gratitude.

Certains se demanderaient peut-être : "Mais qu'avons-nous réellement trouvé en ayant Jésus pour Maître ? Quelle est la nature de ce bonheur qui justifie tant d'allégresse ?"

Qu'ils sachent premièrement qu'en ayant Jésus pour Maître, nous avons trouvé une appartenance exclusive et totale qui définit notre identité et donne un sens à notre existence. Oui,

NOUS AVONS TROUVÉ UNE APPARTENANCE
EXCLUSIVE ET TOTALE,
QUI DÉFINIT NOTRE IDENTITÉ.
Romains 14 :8 ; 1 Corinthiens 6 :19-20.

En effet, frères et sœurs bien-aimés, si beaucoup peinent à comprendre l'intensité de cette joie ; s'ils ont du mal à saisir la profondeur de cette célébration, c'est parce qu'ils n'ont jamais compris la signification profonde d'avoir un Maître qui nous appartient totalement ; c'est parce qu'ils sous-estiment la valeur d'une appartenance qui donne sens et direction à toute l'existence. Alors il leur est difficile de comprendre pourquoi le cantique proclame : "Ô mon Sauveur, mon seul Sauveur, à Toi seul je veux être !"

Qu'ils sachent qu'avoir Jésus pour Maître n'est pas une simple affiliation religieuse, mais une appartenance totale. Ce n'est pas une adhésion superficielle, mais un engagement profond. Ce n'est pas une association temporaire, mais une union éternelle.

C'est dans cette perspective que l'Écriture nous révèle la réalité glorieuse de notre appartenance exclusive à Christ.

Mais avant de célébrer pleinement cette appartenance, il nous faut d'abord comprendre la nature du choix qui s'impose à nous, saisir l'importance de la décision qui détermine notre destinée, et mesurer les conséquences de celui à qui nous donnons la maîtrise de notre vie. Oui,

UN CHOIX INÉVITABLE : À QUI APPARTIENDRONS-NOUS ?

L’auteur du cantique, lui-même s’est écrié :

 "Ô mon Sauveur, mon seul Sauveur, à Toi seul je veux être !"

Frères et sœurs bien-aimés,

Nul ne peut vivre sans maître. C'est une RÉALITÉ INCONTOURNABLE. Soit nous servons le péché, soit nous servons Christ. Soit nous obéissons à la chair, soit nous obéissons à l'Esprit. Soit nous appartenons au monde, soit nous appartenons à Dieu.

Jésus Lui-même déclare dans Matthieu 6 :24 : "Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre."

Le choix est donc inévitable. La neutralité est impossible. L'indifférence est une illusion. Chaque jour, par nos décisions, nos priorités, nos engagements, nous déclarons qui est notre maître.

Avant de connaître Christ, nous étions esclaves :
·        Du péché qui nous dominait.
·        Des passions qui nous contrôlaient.
·        Du monde qui nous séduisait.
·        De satan qui nous trompait.
·        De la mort qui nous menaçait.

Ces maîtres étaient cruels, exigeants, destructeurs. Ils promettaient la liberté mais donnaient l'esclavage. Ils offraient le plaisir mais livraient la souffrance. Ils annonçaient la vie mais conduisaient à la mort.

Mais un jour – jour glorieux et mémorable – nous avons découvert un autre Maître ! Un Maître différent de tous les autres. Et cette découverte a tout changé.

Ce choix compris, explorons maintenant la nature unique de ce Maître qui Se distingue radicalement de tous les autres, qui transforme la notion même de maîtrise, et qui fait de l'obéissance une source de joie plutôt que de contrainte. Oui,

UN MAÎTRE UNIQUE ET INCOMPARABLE : JÉSUS-CHRIST.

Et l’auteur du cantique exclame : "Ô mon Sauveur, mon seul Sauveur !"

Écoutez cette déclaration personnelle et exclusive ! "MON Sauveur" – relation personnelle ! "Mon SEUL Sauveur" – exclusivité totale !

Qu'est-ce qui rend Jésus si unique comme Maître ? Pourquoi mérite-t-Il cette allégeance exclusive ?

Parce qu'Il est le SEUL Maître qui est d'abord un SAUVEUR ! Tous les autres maîtres asservissent, Lui libère. Tous les autres maîtres exigent, Lui donne. Tous les autres maîtres condamnent, Lui pardonne.

Il est le seul Maître qui nous a aimés jusqu'à mourir pour nous. Jean 15 :13 déclare : "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis."

Il est le seul Maître qui nous traite comme des amis, pas comme des esclaves. Jésus dit dans Jean 15 :15 : "Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis."

Il est le seul Maître dont le joug est doux et le fardeau léger. Matthieu 11 :28-30 nous invite : "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger."

Quelle différence avec les autres maîtres ! Quelle grâce incomparable ! Quel privilège extraordinaire !

Cette compréhension de qui est notre Maître nous conduit naturellement à une consécration totale, à un engagement sans réserve, à une appartenance exclusive qui s'exprime par un choix délibéré et joyeux de Lui appartenir pour toujours. Oui,

UNE CONSÉCRATION VOLONTAIRE ET TOTALE.

Ayant expérimenté cette réalité, l'auteur s'est exclamé :"À Toi seul je veux être !"

Remarquons l'expression : "JE VEUX être." Ce n'est pas une contrainte imposée. C'est un choix délibéré. Ce n'est pas une soumission forcée. C'est une consécration volontaire. Ce n'est pas un esclavage subi. C'est un engagement joyeux.

"À TOI SEUL" – exclusivité absolue ! Pas partagé. Pas divisé. Pas compromis. Tout à Lui. Uniquement à Lui. Complètement à Lui.

Paul exprime cette même consécration dans Galates 2 :20 : "J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi."

Cette appartenance exclusive implique :

• ·        Que Christ ait la PRIORITÉ dans toutes nos décisions.
• ·        Que Christ ait l'AUTORITÉ sur toutes nos actions.
• ·        Que Christ ait la SUPRÉMATIE dans toutes nos affections.
• ·        Que Christ ait la MAÎTRISE de toutes nos possessions.
• ·        Que Christ ait la DIRECTION de toute notre existence.

Cette consécration n'est pas un fardeau mais un privilège. Ce n'est pas une perte mais un gain. Ce n'est pas un sacrifice mais une sagesse.

Ayant compris la nature glorieuse de cette appartenance à Christ comme notre Maître unique, explorons maintenant les fruits merveilleux de cette relation – cette libération extraordinaire qu'Il opère en nous, cette victoire qu'Il remporte pour nous, et cette transformation qu'Il accomplit à travers nous. Oui,

EN AYANT JÉSUS POUR MAÎTRE,
NOUS AVONS TROUVÉ LA VICTOIRE COMPLÈTE,
SUR LA TYRANNIE DU MAL.
Jean 8 :36 ; Romains 6 :14 ; 1 Jean 3 :8.

En effet, frères et sœurs bien-aimés, si le premier aspect de notre joie célèbre l'appartenance, le second proclame la libération. Si la première vérité révèle à qui nous appartenons, la seconde annonce de quoi nous sommes libérés.

Car avoir Jésus pour Maître ne nous place pas simplement sous une nouvelle autorité (aspect positif), mais nous arrache aussi à une ancienne tyrannie (aspect négatif). Il ne nous donne pas seulement un nouveau Seigneur, mais nous délivre aussi d'un ancien oppresseur.

C'est pourquoi le cantique proclame avec émerveillement : "Tu vins briser, puissant Vainqueur, du mal la tyrannie !"

Commençons par reconnaître la réalité terrible de cette tyrannie dont Christ nous a délivrés, comprendre la nature de cet ennemi qu'Il a vaincu pour nous, et mesurer l'ampleur de cette oppression dont Il nous a affranchis. Oui,

UNE TYRANNIE RÉELLE ET DESTRUCTRICE.

C'est ainsi que l'auteur du cantique brièvement écrit :"Du mal, la tyrannie."

Le MAL ! Voilà l'ennemi redoutable. La TYRANNIE ! Voilà la domination cruelle. Le péché n'est pas qu'une faiblesse morale. C'est une TYRANNIE qui oppresse, écrase, détruit.

Cette tyrannie se manifestait par :
·        Une domination absolue sur notre volonté.
·        Une corruption profonde de notre nature.
·        Une séparation tragique d'avec Dieu.
·        Une condamnation certaine à la mort éternelle.
·        Une impuissance totale à nous libérer nous-mêmes.

Le tyran régnait sans pitié. Il exigeait l'obéissance. Il punissait la rébellion. Il maintenait la captivité. Il conduisait à la destruction.

Paul décrit cette condition dans Éphésiens 2 :1-3 : "Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion."

Morts ! Esclaves ! Perdus ! Condamnés ! Voilà notre condition avant que le Vainqueur n'intervienne.

Mais gloire à Dieu ! Un LIBÉRATEUR est venu ! Et Sa venue a tout changé.

Cette tyrannie reconnue, contemplons maintenant la victoire glorieuse de notre Maître, la puissance par laquelle Il a brisé nos chaînes, et l'autorité avec laquelle Il a vaincu notre ennemi une fois pour toutes. Oui,

JÉSUS-CHRIST : LE PUISSANT VAINQUEUR.

Celui qui a vécu cette expérience s'est écrié :"Tu vins briser, puissant Vainqueur !"

PUISSANT VAINQUEUR ! Quel titre glorieux ! Quelle description magnifique ! Quelle réalité triomphante !

Jésus n'est pas venu pour négocier avec le tyran. Il est venu pour le VAINCRE. Il n'est pas venu pour limiter le mal. Il est venu pour le DÉTRUIRE. Il n'est pas venu pour aménager l'esclavage. Il est venu pour BRISER les chaînes.

Comment a-t-Il accompli cette victoire ? Par SA MORT à la croix ! Colossiens 2 :15 proclame : "Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix."

Par SA RÉSURRECTION ! 1 Corinthiens 15 :57 s'exclame : "Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ !"

Cette victoire est :
·        COMPLÈTE – rien n'est laissé au hasard.
·        DÉFINITIVE – jamais elle ne sera renversée.
·        ACCESSIBLE – offerte à quiconque croit.
·        GLORIEUSE – digne de louange éternelle.

1 Jean 3 :8 déclare : "Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable." DÉTRUIRE ! Pas simplement affaiblir. Pas uniquement limiter. Mais DÉTRUIRE complètement !

Cette victoire remportée par Christ produit des fruits concrets et permanents dans notre vie quotidienne, transformant radicalement notre condition, notre nature, et notre destinée éternelle. Oui,

UNE LIBÉRATION EFFECTIVE ET PERMANENTE.

Et voilà comment l’auteur du cantique explique son émancipation. Il écrit : "Affranchissant mon pauvre cœur."

AFFRANCHISSANT ! Verbe d'action ! Libération réelle ! Émancipation effective !

"Mon PAUVRE cœur" – reconnaissant notre condition antérieure. Pauvre en justice. Pauvre en force. Pauvre en espérance. Pauvre en tout.

Mais Christ est venu affranchir ce cœur pauvre ! Et l'affranchissement signifie :

·        Libéré du POUVOIR du péché.
·        Libéré de la CONDAMNATION du péché.
·        Libéré de l'ESCLAVAGE du péché.
·        Libéré pour SERVIR Dieu dans la justice.

Jean 8 :36 déclare : "Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres." RÉELLEMENT libres ! Pas une illusion. Pas une apparence. Mais une RÉALITÉ véritable !

Cette liberté n'est pas l'anarchie. C'est la capacité de vivre selon notre véritable nature en Christ. C'est la puissance de faire la volonté de Dieu. C'est la joie de marcher dans la sainteté.

Ayant expérimenté cette victoire glorieuse sur la tyrannie du mal, découvrons maintenant le fruit ultime et le plus précieux de cette relation avec Jésus comme Maître – ce don extraordinaire qui couronne tout, cette vie nouvelle qui transforme notre existence, et cette réalité éternelle qui dépasse infiniment tout ce que nous aurions pu espérer ou imaginer. Oui,

EN AYANT JÉSUS POUR MAÎTRE,
NOUS AVONS REÇU LE DON SUPRÊME :
LA VIE ÉTERNELLE.
Jean 10 :10 ; Jean 17 :3 ; 1 Jean 5 :11-12.

En effet, frères et sœurs bien-aimés, la découverte de Jésus comme Maître ne se limite pas à notre appartenance (première vérité) ni à notre libération (deuxième vérité). Elle culmine dans un DON extraordinaire, un PRÉSENT divin, un CADEAU éternel : la VIE !

Car le but ultime de notre Maître n'est pas simplement de briser nos chaînes, mais de nous DONNER LA VIE. Il ne vient pas seulement pour détruire, mais aussi pour CONSTRUIRE. Il n'intervient pas uniquement pour enlever le mal, mais surtout pour DONNER LE BIEN.

C'est pourquoi l’auteur s'exclame avec reconnaissance : "Et, me donnant la vie !"

Explorons d'abord la nature exceptionnelle de cette vie que Christ nous donne, comprenons ce qui la distingue de la simple existence biologique, et saisissons pourquoi elle constitue le don suprême qui couronne tous les autres bienfaits de notre salut. Oui,

UNE VIE QUALITATIVEMENT DIFFÉRENTE.

"Et, me donnant la vie !"

La VIE ! Mais quelle vie ? Pas simplement l'existence biologique que nous possédions déjà. Pas uniquement une amélioration de nos conditions terrestres. Mais une VIE NOUVELLE, une VIE DIVINE, une VIE ÉTERNELLE !

Jésus Lui-même définit cette vie dans Jean 10 :10 : "Je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance." La VIE EN ABONDANCE ! Pas une survie précaire. Pas une existence médiocre. Mais une vie PLEINE, RICHE, DÉBORDANTE !

Cette vie se caractérise par Sa NATURE divine – c'est la vie de Dieu Lui-même communiquée au croyant. 2 Pierre 1 :4 parle de "participants de la nature divine."

Cette vie se définit par Sa QUALITÉ supérieure – elle transcende les limites de l'existence naturelle. Elle apporte paix, joie, sens, plénitude.

Cette vie se distingue par Sa DURÉE éternelle – elle ne se termine jamais. Jean 11 :26 résonne : "Quiconque vit et croit en Moi ne mourra jamais."

Cette vie se reconnaît par Sa SOURCE en Christ – 1 Jean 5 :12 affirme : "Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie."

Cette vie n'est pas une récompense méritée. C'est un DON gratuit. Romains 6 :23 contraste : "Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur."

Cette vie qualitativement nouvelle que nous recevons en Christ ne demeure pas abstraite ou théorique ; elle se manifeste concrètement dans notre expérience quotidienne, transformant notre être intérieur, renouvelant notre compréhension, et produisant des fruits visibles qui témoignent de sa réalité. Oui,

UNE VIE QUI SE MANIFESTE CONCRÈTEMENT.

C'est avec émerveillement que l'auteur du cantique s'est écrié :"Affranchissant mon pauvre cœur, et me donnant la vie !"

Remarquons la progression : AFFRANCHISSEMENT puis VIE DONNÉE. Christ ne libère pas pour laisser vide. Il brise les chaînes pour donner la vie. Il détruit le mal pour implanter le bien.

Cette vie nouvelle se manifeste par : Une relation VIVANTE avec Dieu – nous Le connaissons personnellement. Jean 17 :3 définit : "Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."

Cette vie nouvelle se traduit par Une transformation PROGRESSIVE – nous sommes changés de gloire en gloire. 2 Corinthiens 3 :18 déclare : "Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image."

Cette vie nouvelle se révèle par Des fruits SPIRITUELS – notre vie produit amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur, maîtrise de soi (Galates 5 :22-23).

Cette vie nouvelle génère Une espérance CERTAINE – nous attendons avec assurance l'accomplissement de toutes les promesses dans la gloire éternelle.

Cette vie n'est pas réservée à quelques privilégiés. Elle est offerte à TOUS. Elle ne dépend pas de nos mérites. Elle est GRATUITE en Christ. Elle ne nécessite pas de longues préparations. Elle est ACCESSIBLE par la foi.

Frères et sœurs bien-aimés,

Nous voici au terme de cette méditation sur le bonheur incomparable d'avoir Jésus pour Maître. Trois vérités essentielles nous ont été révélées :

Nous avons trouvé une APPARTENANCE EXCLUSIVE – "À Toi seul je veux être !" Une relation personnelle avec le Maître unique qui nous aime et Se donne pour nous.

Nous avons trouvé une VICTOIRE COMPLÈTE – "Tu vins briser, puissant Vainqueur, du mal la tyrannie !" Une libération totale de l'esclavage du péché et de la domination du mal.

Nous avons reçu la VIE ÉTERNELLE – "Et me donnant la vie !" Un don gratuit, une réalité présente, une espérance glorieuse.

À vous qui écoutez ou lisez, si vous n'avez pas encore fait le choix d'avoir Jésus pour Maître, sachez qu'Il vous attend. Il vous appelle. Il vous invite à venir à Lui, à vous soumettre à Son autorité aimante, à expérimenter la joie de Lui appartenir.

Car c'est là le merveilleux paradoxe : en nous soumettant à Lui, nous trouvons la vraie liberté. En Lui appartenant, nous découvrons notre véritable identité. En Le servant, nous expérimentons la joie parfaite.

À vous qui avez déjà fait ce choix, que ce message ravive en vous la joie de votre appartenance à Christ ! Que l'émerveillement d'avoir un tel Maître ne s'émousse jamais ! Que votre témoignage jaillisse continuellement : "Oh ! quel bonheur d'avoir Jésus pour Maître !"

Et que votre vie entière soit un cantique de louange à la gloire de Celui qui vous a délivrés, qui vous a donné la vie, qui vous comble de Son amour infini.

Car un jour – jour glorieux et éternel – nous Le verrons face à face. Alors notre joie actuelle, aussi intense soit-elle, ne sera qu'un avant-goût de l'allégresse éternelle qui nous attend en Sa présence.

En attendant ce jour, vivons dans la gratitude, marchons dans la liberté, témoignons avec assurance, et chantons avec reconnaissance : "Oh ! quel bonheur ! Oh ! quel bonheur ! D'avoir Jésus pour Maître ! Ô mon Sauveur, mon seul Sauveur, à Toi seul je veux être !"

À VOUS TOUS JE DIS :
JOYEUSE CÉLÉBRATION, DE CE BONHEUR INCOMPARABLE.

À Dieu, Jésus-Christ, soient la louange qui s'élève et la gloire qui resplendit.
À nous, rachetés par Son sang, soient la gratitude qui déborde et le témoignage qui rayonne.

Qu'il en soit ainsi. Amen et Amen.

Paroles inspirées du cantique No # 18

Des chants d’Espérance & des Saintes Écritures,

En hommage à l’œuvre de Jésus-Christ,

Notre Sauveur, notre Rédempteur,

Le seul vrai Dieu. 

TDLI : Tabernacle de Dieu de Long Island.

3 Novembre 2025