Jésus-Christ : le seul Sauveur

...ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 1 Jean 5:11-13



dimanche 23 mars 2025

LE DIEU DE MA DELIVRANCE

 

L’Eternel est ma lumière et mon salut : De qui aurais-je crainte ?
 L’Eternel est le soutien de ma vie : De qui aurais-je peur ?
 
Lè tout barye ak pòt fèmen,
Nanpwen wout pou pase ;
Lè tout espwa pèdi pou mwen,

Mwen twouve Bondye la.


LE DIEU DE MA DELIVRANCE

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LE DIEU DE MA DELIVRANCE


Bien-aimés en Jésus-Christ,

Nous vivons une époque extrêmement difficile. Nous parlerions d’une époque chaotique, troublante et stressante. L’époque que nous vivons à l’échelle planétaire, elle est comparée à celle décrite par Esaïe, quand il dit : Esaïe 59 : du verset 3 au verset 11 on y lit : « Car vos mains sont souillées de sang, Et vos doigts de crimes ; Vos lèvres profèrent le mensonge, Votre langue fait entendre l’iniquité. Nul ne se plaint avec justice, Nul ne plaide avec droiture ; Ils s’appuient sur des choses vaines et disent des faussetés, Ils conçoivent le mal et enfantent le crime. Ils couvent des œufs de basilic, Et ils tissent des toiles d’araignée. Celui qui mange de leurs œufs meurt ; Et, si l’on en brise un, il sort une vipère. Leurs toiles ne servent point à faire un vêtement, Et ils ne peuvent se couvrir de leur ouvrage ; Leurs œuvres sont des œuvres d’iniquité, Et les actes de violence sont dans leurs mains. Leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang innocent ; Leurs pensées sont des pensées d’iniquité, Le ravage et la ruine sont sur leur route. Ils ne connaissent pas le chemin de la paix, Et il n’y a point de justice dans leurs voies ; Ils prennent des sentiers détournés : Quiconque y marche ne connaît point la paix. C’est pourquoi l’arrêt de délivrance est loin de nous, Et le salut ne nous atteint pas ; Nous attendons la lumière, et voici les ténèbres, La clarté, et nous marchons dans l’obscurité. Nous tâtonnons comme des aveugles le long d’un mur, Nous tâtonnons comme ceux qui n’ont point d’yeux ; Nous chancelons à midi comme de nuit, Au milieu de l’abondance nous ressemblons à des morts. Nous grondons tous comme des ours, Nous gémissons comme des colombes ; Nous attendons la délivrance, et elle n’est pas là, Le salut, et il est loin de nous. »

Un tel état de perversité, de trouble, de cahot, il est si accablant que le commun des mortels se demanderait : Y-a-t-il une parole d’espérance pour se consoler ? Y-a-t-il un rempart sûr pour s’y refugier ? Y-a-t-il une ancre à quoi s’agripper ? Si l’homme des rues ne sait à quel saint se vouer. Le chrétien, même engagé dans les couloirs d’un monde enténébré, voit si clair, qu’il peut à l’instar de David s’écrier :

L’ETERNEL EST MA LUMIERE.

              Voilà, mon frère, ma sœur une parole qui réconforte, une parole qui rassure.

Quand la situation n’est pas claire : L’Eternel est ma lumière. Quand le soleil s’assombrit : L’Eternel est ma lumière. Quand les nuages couvrent le ciel : L’Eternel est ma lumière. Quand le désespoir envahit la terre : Quand l’ange du découragement plane sur la terre ; L’Eternel est ma lumière. Quand le danger est imminent, quand le risque est fort, quand la menace est violente, quand tout est obscurément obscure : L’Eternel est ma lumière.

David appelle Dieu sa lumière. Oui, Lumière, car Dieu apporte sécurité. Lumière, car Dieu apporte la joie. Oui, lumière car Dieu apporte la paix. Oui, lumière puisque Dieu apporte le bonheur.

Nous devons avec conviction chanter :

Lè fènwa vin pou fè m tranble, Avèk Li mwen brav facile ; Lè vwa satan ape gwonde Mwen rete dousman, trankil.  Anyen mwen pa gen pou m krenn, Puiske Sovè m ap veye m ; M ap suiv Li san mwen pa janm plen, Li p ap kite mwen neye. »

Nous devons plus allègrement chanter :

« Lè n ap mache ak Dye, nan limyè pawòl Li, Ki bèl glwa Li voye sou wout nou !... Lonbraj ki va parèt, tout nyaj ka nan syèl la Souri Jezi fè tout disparèt ; … »

O j’aime cette parole d’Esaïe. Esaïe 60 le verset 19 On y lit : « Ce ne sera plus le soleil qui te servira de lumière pendant le jour, Ni la lune qui t’éclairera de sa lueur ; Mais l’Eternel sera ta lumière à toujours, Ton Dieu sera ta gloire. »

              A la question : Y-a-t-il une parole d’espérance pour se consoler ? Je dis, le chrétien doit proclamer deuxièmement :

II.- L’ETERNEL EST MON SALUT

Oui, Il est le Dieu de la délivrance. Que ne fera-t-Il pas pour son peuple ? Que ne fera-t-Il pas pour son église ? Que ne fera-t-Il pas pour son serviteur ? Voilà ce que la Bible rapporte à propos d’Israël et de son Dieu : Exode 3 : les versets 7 et 8a « L’Eternel dit :

·        J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte,

o   L’observation de Dieu

·        J’ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs,

o   L’attention de Dieu

·        Je connais ses douleurs.

o   La perception de Dieu

·        Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens,

o   L’action de Dieu

Pour chacun de nous, Dieu exercera sa miséricorde. Songez qui est votre Dieu. Au Psaumes 136, selon sa miséricorde Il est :

·        Celui qui frappa les Egyptiens dans leurs premiers-nés,

·        Celui qui fit sortir Israël du milieu d’eux, A main forte et à bras étendu,

·        Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Qui fit passer Israël au milieu d’elle,

·        Celui qui précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge,

·        Celui qui conduisit son peuple dans le désert,

·        Celui qui frappa de grands rois, Qui tua des rois puissants, Sihon, roi des Amoréens, Et Og, roi de Basan Et donna leur pays en héritage, En héritage à Israël, son serviteur,

·        Celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, Et nous délivra de nos oppresseurs,

·        Celui qui donne la nourriture à toute chair,

Chacun devrait alors chanter :

Que ne puis-je, ô mon Dieu,

Dieu de ma délivrance,

Remplir de ta louange

Et la terre et les cieux,

Les prendre pour témoins

De ma reconnaissance,

Et dire au monde entier

Combien je suis heureux.

Oui, L’Eternel est ma lumière, l’Eternel est mon salut. Bien plus chacun devrait dire à l’instar de David.  « L’Eternel est le soutien de ma vie. » Oui, troisièmement :

III.- L’ETERNEL EST MON SOUTIEN.

              De qui aurais-je crainte ? De qui aurais-je peur ?

Dans l’adversité : L’Eternel c’est le soutien qui nous aide à tenir ferme. Dans la détresse L’Eternel, c’est l’appui qui ne manque jamais. Au Psaumes 61 le verset 3 le psalmiste dit à l’Eternel :« … Tu es pour moi un refuge, Une tour forte, en face de l’ennemi. » En Proverbes 18, le verset 10 Salomon écrit : « Le nom de l’Eternel est une tour forte ; Le juste s’y réfugie, et se trouve en sûreté. »

C’est avec raison qu’un auteur écrit :

Christ est mon rocher, ma lumière et mon Sauveur,

Je ne crains rien,

Il est mon rempart et mon ferme soutien,

De qui pourrais-je avoir peur ?

Même si la tempête fait rage, Au plus fort de l'orage,

Si mon cœur est troublé, S'il venait à douter, accablé

Dieu ranime toujours mon courage

Et je suis consolé.

Mon âme espère en l’Éternel !

Qu'un chant s'élève au Dieu du ciel !

 Si, en ces temps de ténèbres, nul ne se plaint avec justice, Si, en ces temps de ténèbres Nul ne plaide avec droiture ; Si, en ces temps de ténèbres les hommes s’appuient sur des choses vaines, disent des faussetés, Si, en ces temps de ténèbres, ils conçoivent le mal et enfantent le crime. Si, en ces temps de ténèbres des hommes couvent des œufs de basilic, tissent des toiles d’araignée. Si des actes de violence sont dans leurs mains. Si leurs pieds courent au mal, Et ont hâte de répandre le sang innocent ; Toi mon frère, toi ma sœur dites, merci au Seigneur. Car :

A son école, Il nous éclaire de sa lumière.

A son chevet, Il nous assure de son secours, de sa délivrance.

De ses bras forts, Il nous assure de son soutien.

Dans ses pâturages, Il nous garantit de sa sécurité.

Par ses douces paroles, Il nous apporte la paix, la joie et la vraie vie.

Psaumes 32 le verset 8 « Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre ; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi. »

Psaumes 121 le verset 4 Voici, Il ne sommeille ni ne dort, Celui qui garde Israël.

1 Samuel 2, le verset 9a Il gardera les pas de ses bien-aimés.

Psaumes 46 les versets 1 et 2 « Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, Et que les montagnes chancellent au cœur des mers, … »

Psaumes 91 le verset 1er « Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant. »

 Toutefois, en ces temps de ténèbres, notre cantique et notre prière c’est de dire au Seigneur :

 

Reste avec nous, Seigneur, le jour décline,

La nuit s'approche et nous menace tous ;

Nous implorons ta présence divine ;

Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous.

En Toi, nos cœurs ont salué leur maître,

En Toi, notre âme a trouvé son époux.

À ta lumière, elle se sent renaître ;

Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous.

Oui, puisse chacun de nous répéter en tout temps, ces paroles réconfortantes et encourageantes : « L’Eternel est ma lumière et mon salut : De qui aurais-je crainte ? L’Eternel est le soutien de ma vie : De qui aurais-je peur ? »

Qu’il en soit ainsi !

Phalange Dormay

TDLI

 


TDLI Culte du Dimanche 23 Mars 2025

vendredi 14 février 2025

L'AMI VERITABLE

 

« Un ami aime en tout temps,
Et dans le malheur il se montre un frère. »

 Proverbes 17 :17

L'AMI VERITABLE


Il est un fait indéniable que, tout au long de notre vie, nous avons besoin d’un véritable ami. Cependant, la question se pose souvent : qu'est-ce qu'un véritable ami ? Ce concept, bien que souvent abordé dans nos discussions quotidiennes, reste pourtant aussi profond qu'essentiel. Dans ce monde où les relations humaines se dégradent rapidement sous la pression de la superficialité et de l’égoïsme, il devient de plus en plus difficile de trouver celui qui pourra véritablement nous soutenir dans les moments de joie comme dans les moments d’angoisse. Il est d’autant plus tragique de constater que beaucoup d’entre nous traversent des périodes de solitude extrême, au milieu de relations qui ne vont pas plus loin qu’une apparence.

Imaginez un instant être dans une situation de souffrance intense, une douleur qui traverse les os et les âmes. Vous êtes seul, et la nuit tombe sans apport de lumière. Alors que les difficultés de la vie vous accablent, vous vous retournez, cherchant un appui, un soutien, un compagnon qui pourrait vous donner une parole de réconfort, un geste d’empathie. Pourtant, ce que vous réalisez, au plus profond de votre être, c'est que vous êtes toujours seul, sans véritable ami.

Le monde dans lequel nous vivons, un monde égoïste et individualiste, est de plus en plus dépourvu de ce lien fort, celui d’une amitié véritable, qui ne se mesure pas à la simple présence physique, mais à un engagement émotionnel et spirituel profond. Dans un tel contexte, le véritable ami semble une perle rare, presque un mythe. Pourtant, la Bible nous enseigne que l’amitié véritable existe. Cette amitié est un trésor précieux, souvent ignoré par la société, mais pourtant indispensable pour la vie chrétienne.

A travers les âges, des penseurs et des poètes ont vanté l’importance de l’amitié. Le philosophe Aristote, par exemple, disait : "L’amitié est une âme en deux corps." Ce qui nous montre que, selon la sagesse humaine, l'amitié ne se limite pas à des paroles ou des moments partagés ; elle fait partie intégrante de notre être. Mais si l'amitié est un élément fondamental dans la société humaine, elle l'est d'autant plus pour celui qui marche avec Dieu, car le véritable ami est celui qui agit comme un reflet de l'amour et de la fidélité de Dieu envers nous.

Mais quelle est, en vérité, l’amitié qui mérite notre attention ? Comment distinguer entre une amitié vraie et une relation qui ne serait qu’une façade ? L’ami véritable, comme l’enseigne la parole de Dieu, est celui qui ne vous abandonne jamais, même dans la souffrance. Dans ce sermon, nous allons explorer trois vérités essentielles sur l'amitié véritable, telles qu'enseignées dans Proverbes 17 :17, et nous les relierons à notre relation avec Dieu. Ces vérités sont celles de la constance, de la fidélité et de l’importance suprême de notre amitié avec Dieu. Car si nous savons discerner ce que signifie avoir un ami véritable sur cette terre, nous comprendrons également la profondeur de l'amitié que Dieu désire avoir avec nous.

1. L’amitié est une valeur précieuse

L’amitié, dans sa forme la plus pure, est une valeur extrêmement précieuse. Dans un monde où l’on peut avoir des centaines de contacts, de "followers", d’amis virtuels, l’amitié véritable est souvent difficile à trouver. Nous vivons dans une époque où les liens humains sont de plus en plus superficiels, souvent dictés par des intérêts personnels ou des bénéfices mutuels. Pourtant, la Bible nous montre que l’amitié n’est pas juste un échange de biens matériels ou d'affections temporaires, mais une relation fondée sur l’amour inconditionnel et le soutien mutuel.

Dans Proverbes 17 :17, nous voyons clairement que l’amitié est une valeur qui dépasse les apparences et qui doit résister aux épreuves. "Un ami aime en tout temps, et dans le malheur il se montre un frère." Cela implique une constance, un engagement profond envers celui qu’on appelle "ami". Un véritable ami n’est pas celui qui apparaît uniquement dans les moments heureux de la vie. Non, il est celui qui vous accompagne dans les épreuves, qui reste présent, fidèle et prêt à partager vos fardeaux. C'est cette forme d'amitié que la Bible nous invite à cultiver, une amitié qui dépasse les circonstances et qui s'enracine dans l'amour de Dieu.

Un philosophe du 19ème siècle, Ralph Waldo Emerson, a dit un jour : "L’amitié est un trésor précieux, plus précieux que l’or." Cela rejoint l’enseignement biblique. La richesse de l'amitié ne se mesure pas en termes matériels, mais en profondeur spirituelle. L’ami véritable est celui qui porte l’autre dans ses prières, qui le soutient dans ses moments de faiblesse et qui ne se détourne jamais. C’est une amitié qui se forge à travers les défis, et qui devient plus forte avec le temps.

Avez-vous un ami véritable dans votre vie ? Sur qui, Pouvez-vous compter dans vos moments les plus difficiles ? ou êtes-vous seul dans vos épreuves ? Maintenant la plus importante des questions : Que signifie pour vous l’amitié en Christ ? Nous devons aspirer à être cet ami fidèle, prêt à sacrifier son temps et ses ressources pour le bien-être de l’autre. Dieu nous appelle à cette amitié, non seulement avec nos semblables, mais aussi avec Lui-même.

2. Un ami véritable est constant et fidèle

La constance et la fidélité sont deux des plus grands traits d’un ami véritable. Il n’est pas seulement présent dans les moments de bonheur, mais demeure près de vous, même dans les heures sombres. Dans ce monde où les relations sont de plus en plus éphémères et où l'égoïsme domine, la fidélité devient une qualité rare, mais essentielle. Un véritable ami ne vous trahit pas, ne vous abandonne pas, même lorsque les circonstances deviennent difficiles. - "Un véritable ami est une présence constante" - "Un ami fidèle est un trésor inestimable"- "Un ami loyal est un soutien infaillible"

Dieu Lui-même est le modèle de cette fidélité. Sophonie 3 :17" L’Eternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve ; Il fera de toi sa plus grande joie ; Il gardera le silence dans son amour ; Il aura pour toi des transports d’allégresse." Ainsi, comme Dieu reste fidèle envers nous, nous sommes appelés à faire de même dans nos amitiés terrestres. La fidélité d’un ami véritable se manifeste dans l’accompagnement constant, sans calcul ni égoïsme, mais dans une volonté sincère d’être là pour l’autre.

Êtes-vous constant dans vos relations ? Est-ce que vous êtes fidèle dans les moments difficiles, ou cherchez-vous à fuir lorsque les choses se compliquent ?

Un ami fidèle ne fait pas preuve de duplicité. Il est celui qui porte l’autre sans condition. De même, Dieu attend de nous cette fidélité envers Lui et envers les autres. Un véritable ami aime de manière inébranlable.

3. L’amitié avec Dieu est la plus importante de toutes

Si l’amitié avec l’autre est précieuse, l’amitié avec Dieu dépasse tout ce que l’on peut imaginer. L’amitié avec Dieu n'est pas seulement un confort dans les épreuves, mais la source même de toute véritable amitié. - "L'origine de toute amitié authentique"- "La racine de toute relation véritable"- "Le fondement de toute amitié sincère"- "La base de toute amitié durable"

Nous sommes appelés à cultiver une relation intime avec notre Créateur, à marcher avec Lui chaque jour, et à Le reconnaître comme notre plus proche Ami.

Jean 15 :13-14 nous dit : " Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande." Ce verset souligne non seulement la profondeur de l'amitié que Jésus nous propose, mais aussi l'appel à une communion intime avec Lui. En Jésus-Christ, nous avons un modèle parfait de l’ami véritable, celui qui a donné Sa vie pour nous, qui ne nous abandonne jamais, et qui est toujours présent, prêt à nous guider.

Avez-vous fait de Dieu votre ami, en vous confiant entièrement à Lui ? Avez-vous pris des dispositions, pour approfondir votre relation avec Dieu chaque jour ? L’amitié avec Dieu est la clé qui ouvre toutes les autres amitiés. - "Dieu est la clé qui déverrouille les portes de l'amitié véritable" - "Aimer Dieu est le premier pas, pour aimer les autres de manière véritable"

Lorsque nous marchons avec Dieu, nous recevons la sagesse, la force et l’amour nécessaires pour être de véritables amis pour et envers les autres.

Chers frères et sœurs, l’amitié véritable est une valeur précieuse, un cadeau divin. Un ami véritable est celui qui reste constant, fidèle et dévoué. Et cette amitié ultime que nous devons rechercher est celle que nous avons avec Dieu. Nous ne pouvons être de véritables amis envers les autres si nous n’avons pas d’abord cette amitié avec le Seigneur.

Je vous encourage aujourd’hui à évaluer vos relations, à chercher ce que signifie être un véritable ami, et surtout à cultiver cette amitié avec Dieu. Si vous ne cultivez pas encore cette amitié avec Dieu, je vous invite à Lui ouvrir votre cœur. Recevez Son amour, acceptez Jésus comme votre Sauveur, et marchez avec Lui jour après jour.

Qu’il en soit ainsi ! Amen.

Phalange Dormay

14 février 2025

jeudi 6 février 2025

LA PENSEE MYSTERIEUSE DE DIEU

 

"Car mes pensées ne sont pas vos pensées,

Et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel."

(Ésaïe 55 :8)


LA PENSEE MYSTERIEUSE DE DIEU

Frères et sœurs bien-aimés,

La pensée mystérieuse de Dieu, une notion qui a traversé les âges, soulève des interrogations fascinantes et profondes. Loin de se limiter à une simple question théologique, elle touche aux racines mêmes de l’existence, du sens et de l’univers. Chaque époque, chaque civilisation, chaque culture a cherché à comprendre ce qui échappe à la perception humaine ordinaire, à saisir ce qui semble inconcevable : l’essence de Dieu. Depuis les premières traces d’un questionnement sur l’invisible, de l’Antiquité aux réflexions contemporaines, le concept de Dieu a toujours été porteur d’un mystère insondable, source d’émerveillement, mais aussi d’angoisse et d’humilité.

Ce mystère, par sa nature même, semble échapper à l’intelligence humaine et à la raison rationnelle. Dieu, tel qu’Il est souvent conceptualisé, n'est pas réductible aux lois de la logique ou de l’expérience. Il est par définition au-delà de ce que l'esprit humain peut appréhender. C'est cette nature irréductible qui constitue l'essence même de la pensée mystérieuse et théologique. Pourtant, ce mystère n'est pas une absence de sens ou un voile opaque. Au contraire, il est un terrain fertile pour la réflexion philosophique et spirituelle, une invitation à explorer les limites de la connaissance et à confronter l’homme à sa propre finitude. Nombreux sont ceux qui depuis des siècles ont plongés leurs regards dans ce gouffre insondable, cherchant à comprendre, à décrire ou à vivre ce contact avec l'ultime réalité.

Les grandes traditions religieuses, qu'elles soient monothéistes, panthéistes ou polythéistes, ont toutes inscrit cette idée de l'inaccessible, de l'invisible, au cœur de leur doctrine. Dans le christianisme, par exemple, Dieu est à la fois transcendant et immanent, à la fois caché et révélé dans la personne de Jésus-Christ. Dans le soufisme, l’Islam, Dieu est à la fois proche et lointain, et la quête spirituelle consiste précisément à se libérer des limitations humaines pour saisir l’infinie présence divine. Dans l'hindouisme, les multiples visages de Dieu, incarnés par des divinités variées, renvoient toutes à une réalité ultime, ineffable et impersonnelle, que l’on appelle Brahman. Chaque tradition, à sa manière, aborde la question de Dieu comme un mystère qui traverse l’être et le monde, tout en restant insondable à l’entendement humain.

Au cœur de ce mystère, il y a une tension entre l’infiniment proche et l’infiniment lointain. L’homme, en quête de sens, cherche à s’approcher de cette réalité divine, tout en étant constamment confronté à l’impossibilité de la saisir complètement. Ce paradoxe se manifeste dans les écrits de certains, qui, tout en affirmant leur union avec Dieu, insistent sur le caractère ineffable de cette expérience. Ils parlent de l’impossibilité d’exprimer adéquatement ce qu'ils ont vécu, comme si les mots humains étaient incapables de rendre compte de l'expérience de la divinité. Cette ineffabilité est d’ailleurs au cœur du mystère, où l’expérience directe de Dieu transcende toute tentative de rationalisation ou de définition.

La pensée mystérieuse de Dieu ne se réduit donc pas à une simple abstraction théologique ; elle est vécue, ressentie, et expérimentée dans le silence, l’extase et la contemplation. Ce silence, loin d’être une absence de sens, devient l’espace où la présence divine peut se faire entendre, où l’esprit humain peut se détacher des contingences pour entrer en communion avec le divin. Nombreux sont ceux qui parlent de l’évidence de Dieu, non pas comme d’un concept intellectuel, mais comme d’une expérience directe et indéfinissable. Paradoxalement, ce mystère, loin d’éloigner l’homme de Dieu, le conduit à une forme d’intimité plus profonde, dans une relation de foi, de dévouement et d’humilité.

Ainsi, la pensée mystérieuse de Dieu reste un sujet d’émerveillement et de réflexion sans fin. Elle soulève non seulement des questions théologiques complexes, mais aussi des interrogations existentielles sur la place de l’homme dans l’univers, sur la nature du divin et sur le sens ultime de notre existence. Dieu, tel un abîme insondable, invite l’humanité à une quête sans fin, une quête de sens, d’unité et de transcendance. C’est dans cette recherche, à la fois personnelle et universelle, que réside la véritable profondeur de la pensée mystérieuse et divine.

Nous avons longuement réfléchi sur la nature mystérieuse de Dieu, cette réalité qui dépasse nos capacités humaines à la comprendre pleinement. Mais ce mystère ne doit pas nous rendre passifs ou résignés. Au contraire, il nous appelle à une recherche incessante, à une exploration profonde de notre place dans l'univers et du sens ultime de notre existence sur terre. Aujourd'hui, nous allons approfondir trois aspects fondamentaux qui découlent de cette réflexion : la nature divine au-delà du connu, la place de l'homme dans le vaste univers, et le sens ultime de notre présence sur terre. Ces sujets sont interconnectés et nous guideront dans une réflexion sur notre relation avec Dieu et le but de notre vie.

1. La nature divine au-delà du connu

La nature de Dieu dépasse tout ce que nous pouvons comprendre. Il est plus grand que nos pensées, plus profond que nos connaissances. Dieu n’est pas limité par le temps ni par l’espace. Il est l’Alpha et l’Oméga (Apocalypse 22 :13), Celui qui est, qui était et qui vient. Nous pouvons comprendre certaines facettes de Dieu, mais la totalité de sa nature reste un mystère insondable.

 « Oh ! L’abîme de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies impénétrables ! »  Romains 11 :33

Dieu est incompréhensible pour l’homme, et pourtant, Il se révèle dans Sa création et dans la personne de Jésus-Christ. Nous devons apprendre à adorer non pas un Dieu que nous comprenons entièrement, mais le Dieu qui, dans Sa grandeur, nous invite à la confiance.

Imaginons un petit enfant qui regarde un océan vaste. Il voit les vagues, il entend le bruit de l'eau, mais il n'a aucune idée de la profondeur, des courants, ou de ce qui se cache sous la surface. De même, Dieu est cette immensité, une profondeur d'amour et de sagesse que nous ne pouvons entièrement saisir, mais qui nous appelle à l'émerveillement.

Frères et sœurs, ne vous laissez pas décourager par ce mystère. Au contraire, laissez-le vous inviter à la foi et à l’humilité. Dieu est au-delà de notre connaissance, mais Il se révèle à ceux qui Le cherchent. Nous devons accepter nos limites tout en cherchant à connaître davantage Celui qui nous a créés. Que notre adoration soit une réponse humble et sincère à cette grandeur infinie.

2. La place de l'homme dans le vaste univers

Dieu a créé l'univers avec sagesse, mais au cœur de cette vaste création, Il a placé l'homme. Bien que nous puissions nous sentir insignifiants face à l'immensité de l'univers, Dieu nous a donné une place spéciale. L’homme n’est pas un accident de l’évolution, mais une création divine, façonnée à l'image de Dieu (Genèse 1 :26).

 Psaume 8 :3-4 « Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que Tu as créées, qu’est-ce que l’homme pour que Tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme pour que Tu prennes garde à lui ? » David, dans ce psaume, exprime une profonde réflexion sur l’apparente petitesse de l’homme comparée à l’immensité du cosmos. Mais malgré notre fragilité et notre petitesse, Dieu nous a fait une place unique et précieuse. Il nous appelle à une relation d'intimité, et même dans toute l'immensité de l’univers, nous avons un rôle important à jouer.

Albert Einstein a dit : « L’homme qui se croit capable de comprendre l’univers tout entier est déjà un homme qui se trompe. Mais la recherche de cette compréhension nous élève et nous rend capables de belles réalisations. »

En tant qu’êtres humains, nous devons comprendre que notre valeur ne réside pas dans notre grandeur physique ou intellectuelle, mais dans la dignité que Dieu nous accorde. L’univers est immense, mais notre Dieu prend soin de nous et nous appelle à remplir une mission dans ce monde. Soyons conscients de la responsabilité que nous avons en tant qu’être créés à Son image. Que notre vie reflète la gloire de Celui qui nous a créés et qui nous a donnés une place dans Son plan divin.

3. Le sens ultime de notre présence sur terre

Pourquoi sommes-nous ici ? Quelle est la raison de notre existence ? Ces questions, qui traversent chaque être humain, trouvent une réponse claire dans la Parole de Dieu. Nous avons été créés pour honorer Dieu, pour vivre en relation avec Lui et pour accomplir Sa volonté sur la terre.

 Colossiens 3 :17 « Que tout ce que vous faites, que ce soit en parole ou en action, faites-le au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce à Dieu le Père par Lui. »

Le sens de notre vie ne réside pas simplement dans la réussite ou l’accumulation de biens matériels, mais dans notre capacité à vivre pour la gloire de Dieu. Dieu nous appelle à un but supérieur, à une mission divine qui dépasse les préoccupations éphémères de cette vie.

Imaginez un artiste devant une toile vierge. Il n’est pas là pour remplir la toile de n'importe quoi, mais pour y mettre un chef-d'œuvre qui reflète sa vision, son talent, son message. De même, Dieu a un plan pour nous, et nous sommes appelés à être les instruments de ce plan, à refléter Sa gloire à travers nos actions.

Frères et sœurs, ne cherchez pas un sens ailleurs que dans la volonté de Dieu. Votre présence sur cette terre a un but éternel. Vivez pour Lui, avec Lui, et dans cette relation profonde, vous trouverez le sens ultime de votre existence. Chaque journée est une occasion de marcher dans Son plan, de témoigner de Son amour et de vivre selon Ses desseins. Que notre vie soit une offrande, un témoignage vivant de Sa grandeur et de Sa bonté.

Dieu, dans Sa mystérieuse grandeur, nous appelle à une relation profonde, à une recherche constante de Sa volonté. Bien que Sa nature dépasse notre compréhension, Il nous invite à Le connaître toujours plus. Nous avons une place unique dans ce vaste univers, non pas parce que nous sommes grands, mais parce qu’Il nous a créés à Son image et qu'Il nous a confié une mission sacrée. Le sens ultime de notre vie réside dans notre relation avec Lui et dans l'accomplissement de Sa volonté. Alors, frères et sœurs, vivons chaque jour avec cette perspective divine, sachant que nous sommes appelés à glorifier Dieu dans tout ce que nous faisons. Que notre existence soit une recherche constante de Sa vérité, une marche fidèle dans Sa lumière.

Que Dieu vous bénisse et vous guide dans cette quête sacrée. Amen.

Pasteur Phalange Dormay

6 février 2025

mardi 4 février 2025

POUR MIEUX VIVRE

 

« Je t`instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre ;
Je te conseillerai, J`aurai le regard sur toi. »

Psaume 32 :8




POUR MIEUX VIVRE


        Dans un monde où l'incertitude et la confusion semblent régner, où chaque pas peut s'avérer être une épreuve, l’humanité se trouve, plus que jamais, en quête de direction, de sagesse et de protection. Les vies humaines, marquées par des épreuves, des choix cruciaux et des défis imprévisibles, se retrouvent souvent dans une obscurité mentale et spirituelle. C'est dans ce contexte de tourmente que nous entendons un appel : un appel vers la lumière, un appel vers la vérité, un appel vers un refuge sûr. Cet appel vient de Dieu. Il nous instruit pour nous éclairer, Il nous guide pour nous diriger, Il nous conseille pour nous protéger. Mais cet appel est trop souvent ignoré, ou du moins, mal compris. Nous croyons pouvoir trouver nos propres chemins, ou suivre des voix qui ne sont pas celles du divin, des voix qui nous éloignent plutôt que de nous rapprocher de la vérité. La tragédie, dans tout cela, est que nous risquons de rester perdus dans l’obscurité, de faire des choix qui nous égarent, et de nous exposer à des dangers invisibles.

L’histoire de l’humanité est une histoire de tentatives d’auto-direction, une histoire de recherche de vérité dans les mauvaises directions, une histoire d’échec à ne pas écouter la voix de Celui qui connaît la fin dès le commencement. Il est tragique de constater que trop souvent, c’est seulement quand nous avons fait fausse route, quand nous avons souffert des conséquences de nos choix erronés, que nous réalisons combien il est nécessaire de se tourner vers Dieu pour trouver l’éclairage, la direction et la protection dont nous avons tant besoin. Mais il n’est jamais trop tard pour entendre Sa voix et se soumettre à Son guidage. Dieu, dans Sa bonté infinie, ne se détourne pas de ceux qui cherchent véritablement à revenir à Lui.

C’est pourquoi, dans ce sermon, nous allons nous rappeler que Dieu nous instruit pour nous éclairer, qu'Il nous guide pour nous diriger, et qu'Il nous conseille pour nous protéger. À travers ces trois vérités, nous serons invités à réfléchir sur notre manière de vivre, sur nos choix, et sur la manière dont nous pouvons, par la grâce de Dieu, trouver la lumière, la direction et la sécurité qui nous échappent.

Premièrement :

Dieu nous instruit pour nous éclairer

Oui, Dieu nous instruit pour nous éclairer. Dieu, dans Son amour, nous instruit non seulement à travers la Bible, mais aussi à travers la création, les événements de notre vie quotidienne et par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Il nous donne des principes de sagesse qui, lorsqu’ils sont suivis, illuminent notre chemin et nous permettent de voir les choses sous un angle divin. La lumière de Dieu dissipe les ténèbres de notre ignorance et nous permet de voir plus clairement, de comprendre ce que nous ne pouvions pas comprendre auparavant. C’est là une instruction qui dépasse la simple connaissance ; elle touche notre cœur, elle éclaire nos âmes, elle nous transforme.

Albert Einstein écrit : "Ce n’est pas la lumière qui manque dans ce monde, c’est la capacité des hommes à la voir." De même, Dieu ne manque pas de lumière ; c’est notre capacité à la percevoir qui est souvent obscurcie. Lorsque nous nous éloignons de Dieu, nous nous enfonçons dans l’ignorance et dans des voies qui ne mènent nulle part.

"Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je peur ? Le Seigneur est le soutien de ma vie ; de qui aurais-je peur ?" (Psaume vingt-sept, un). Dieu est la lumière qui nous éclaire, Il dissipe nos peurs et nos doutes. Si nous recherchons Sa lumière, nous ne serons jamais perdus dans l’obscurité.

As-tu cherché la lumière de Dieu dans les ténèbres de ta vie, ou as-tu préféré avancer dans l’obscurité de ton propre entendement ? Cherche la lumière de Dieu. Lis Sa parole. Laisse-Le t'instruire et te révéler Sa sagesse. Ne sois pas comme ceux qui se perdent dans l'obscurité, mais choisis de suivre la lumière qui brille dans la parole de Dieu et dans ton cœur.

Mais la lumière n’est pas suffisante si nous ne savons pas où aller, si nous n’avons pas de direction claire. C’est là qu'intervient le second point : Dieu nous guide pour nous diriger. - Oui,

Dieu nous guide pour nous diriger

Dieu ne se contente pas de nous éclairer ; Il nous guide. Ses conseils ne sont pas vagues, ils sont pratiques, adaptés à nos vies. Dans un monde plein de distractions et de chemins multiples, Il nous montre le chemin à suivre. Dieu, par Sa sagesse infinie, connaît le meilleur parcours pour chacun de nous, et Il nous invite à suivre Sa voie, celle qui mène à la vie éternelle.

"Les personnes les plus sages ne sont pas celles qui connaissent la réponse à tout, mais celles qui savent où chercher." Un Inconnu a déclaré : Dans cette quête de sagesse, Dieu est la source ultime de direction, Il est celui qui connaît la réponse à nos questions les plus profondes et les plus essentielles. »

"Je t'instruirai et je te montrerai la voie que tu dois suivre ; je te donnerai des conseils, mes yeux seront sur toi." (Psaume trente-deux, huit). Dieu promet de nous guider et de nous accompagner tout au long de notre vie. Si nous Lui permettons de diriger nos pas, nous éviterons bien des pièges.

As-tu cherché à suivre la direction de Dieu dans tes décisions, ou t'es-tu laissé guider par tes propres désirs et l’opinion des autres ? Soumets tes choix à Dieu. Recherche Sa volonté dans chaque décision, grande ou petite. Il t’offrira une direction claire et une paix intérieure qui transcende toutes tes préoccupations. N'avance pas seul ; laisse Dieu être ton guide.

Et tout comme Dieu nous éclaire et nous guide, Il ne nous laisse pas sans protection. C’est le dernier point : Dieu nous conseille pour nous protéger.  - Oui,

Dieu nous conseille pour nous protéger

Les dangers dans ce monde sont nombreux, visibles et invisibles. La tentation, les attaques spirituelles, et les influences néfastes peuvent nous égarer. Mais Dieu, dans Sa bonté, nous prodigue des conseils pour nous protéger. Par Sa parole, par la sagesse du Saint-Esprit, et par la communauté des croyants, Il nous avertit des pièges et nous offre des stratégies pour rester dans Sa sécurité.

Sun Tzu a écrit : "Le meilleur moyen de se défendre contre les dangers du monde est de connaître leur existence avant qu’ils n’agissent." - Connaître les pièges et les tentations à venir nous permet de nous préparer, et Dieu nous aide précisément à cela, en nous conseillant.

"Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l'ombre du Tout-Puissant." (Psaume quatre-vingt-onze le verset premier). - Sous la protection de Dieu, nous trouvons la sécurité. Lui seul peut nous préserver des dangers visibles et invisibles.

As-tu cherché les conseils de Dieu pour te protéger des dangers spirituels, ou t’es-tu laissé emporter par la vague des circonstances ? - Cherche la sagesse de Dieu chaque jour. Laisse-Toi conseiller par Lui et sois averti des pièges que le monde tende. Il est ton abri, ta forteresse, ta protection contre le mal.

Bien-aimés en Jésus-Christ, frères et sœurs dans la foi, Dieu nous a donnés tout ce dont nous avons besoin pour vivre une vie pleine et victorieux. Il nous instruit pour nous éclairer, Il nous guide pour nous diriger, et Il nous conseille pour nous protéger. L’histoire de l’humanité nous montre que, sans Sa lumière, sans Sa direction, et sans Sa protection, nous courons à notre perte. - Mais il n’est jamais trop tard pour revenir à Lui. Si tu n'as pas encore laissé Dieu être ta lumière, ton guide et ta protection, aujourd'hui est le jour de la décision. Tourne-toi vers Lui, cherche Sa parole et laisse-Le renouveler ta vie.

Que ce soit pour la première fois ou pour renouveler ton engagement, Il t'appelle à vivre pleinement dans Sa lumière, par Sa direction, et sous Sa protection.

Ainsi, je t'exhorte : fais aujourd’hui ce choix de suivre Dieu de tout ton cœur. C'est en Lui que nous pouvons mieux vivre.

Qu’il en soit ainsi. Amen.

 

 

mercredi 29 janvier 2025

LA FOI ACTIVE

 

« Or la foi
Est une ferme assurance
 Des choses qu’on espère,
Une démonstration de celles qu’on ne voit pas. »

              Hébreux 11 : 1

A écouter: en Anglais, en Espagnol ou en Français

  

LA FOI ACTIVE

On raconte l’histoire d’une femme, les larmes aux yeux, qui serrait contre elle le corps inerte de son enfant. Autour d’elle, des regards fuyants, des murmures, des épaules haussées en signe d’impuissance. Il n’y avait plus d’espoir. Les médecins avaient abandonné, les remèdes avaient échoué, et le temps, impitoyable, semblait sceller le destin du petit garçon.

À quelques rues de là, un homme, rongé par l’angoisse, fixait les lettres froides d’un avis d’expulsion. Sa maison, son refuge, allait lui être arraché. Tout s’effondrait. L’obscurité s’abattait sur la ville. Où irait-il ? Comment survivrait-il ? Chaque porte qu’il frappait restait close, chaque appel à l’aide se perdait dans l’indifférence.

Et plus loin encore, un vieil homme, accablé par les échecs, se demandait si Dieu l’avait abandonné. Des années de prières, des années d’attente, et toujours rien. Avait-il cru en vain ? Avait-il espéré pour être finalement trahi par le silence divin ?

Trois âmes, trois vies brisées, trois cœurs au bord du gouffre. Mais dans cette nuit de désespoir, une voix résonnait encore, douce et puissante :

" … Tout est possible à celui qui croit." Marc 9 le verset 23

Car la foi n’est pas une attente passive, elle est une action audacieuse. Elle ne plie pas devant l’épreuve, elle ne recule pas devant l’impossible. Elle agit. Elle ose. Elle avance.

Aujourd’hui, alors que l’horizon semble fermé, que le monde crie “c’est fini”, une question demeure : Oserez-vous une foi active ?

LA FOI ACTIVE

La foi qui attend avec patience

 Oui, La foi qui attend avec patience "Isaac pria l'Eternel pour sa femme, car elle était stérile..." Genèse 25 le verset 21

  "La foi qui attend avec patience, voit la réalisation des promesses de Dieu !" 

 Le bambou chinois, un témoignage de patience. Un fermier plante une graine de bambou chinois. Il arrose, il veille, il attend. La première année, rien ne pousse. La deuxième année, toujours rien. La troisième, puis la quatrième, et toujours aucun signe de vie. Mais au bout de la cinquième année, soudain, la plante jaillit du sol et pousse à une vitesse fulgurante, atteignant parfois 25 mètres en seulement quelques semaines ! Pourquoi un tel miracle ? Parce que durant ces cinq années invisibles, le bambou enracinait profondément ses fondations sous terre.

 De la même manière, la prière d’Isaac pour sa femme est restée sans réponse immédiate. Mais il a persévéré, et au temps fixé par DIEU, la promesse s’est accomplie. La foi qui attend avec patience voit la réalisation des promesses divines.

De même, nous devons attendre patiemment la réponse de Dieu à nos prières. Car: La foi qui s’abandonne à Dieu, voit les impossibilités devenir miracles!   La foi qui se confie entièrement, voit la fidélité de Dieu se manifester !   La foi qui persévère dans l’épreuve, voit la gloire de Dieu éclater !

  Ainsi, parlons un peu de :

 La foi qui se soumet à la volonté de Dieu

 Oui, La foi qui se soumet à la volonté de Dieu.  "Isaac s'en alla à Guérar, chez Abimélec, roi des Philistins." Genèse 26 le verset 1

  "La foi qui se soumet à la volonté de Dieu, voit la bénédiction de Dieu !"

        On a parlé du son d’un violon entre les mains d’un Maître. Un homme trouve un vieux violon poussiéreux dans un marché aux puces. Personne ne lui prête attention, car il est usé et abîmé. Mais lorsqu’un grand maître violoniste le prend et commence à jouer, le son devient d’une beauté inégalée. Ce n’était pas le violon qui comptait, mais la main qui le guidait.

 Isaac aurait pu suivre sa propre logique et partir en Égypte, mais il s’est laissé guider par DIEU et s’est installé à Guérar où Dieu l'a béni. De même, lorsque nous nous soumettons à la volonté de DIEU, nous devenons comme cet instrument entre Ses mains : entre de bonnes mains, notre vie produit une mélodie bénie.

           La foi qui obéit sans réserve, voit la main de Dieu agir avec puissance !   La foi qui marche dans l’obéissance, voit les portes s’ouvrir devant elle !

           Maintenant, parlons un peu de :

La foi qui triomphe des épreuves

                 Oui, La foi qui triomphe des épreuves. "Et l'Eternel apparut à Isaac, et lui dit : Ne descends pas en Égypte..." Genèse 26 le verset 2

        "La foi qui triomphe des épreuves, voit la protection et la guidance de Dieu !"

      N’observez-vous pas, lorsqu'une tempête approche, la plupart des oiseaux cherchent à fuir ou à se cacher. Mais pas l’aigle. Lui, il s’élève encore plus haut, au-dessus des nuages, jusqu’à ce qu’il atteigne un endroit où la tempête ne peut l’atteindre. Plutôt que de lutter contre le vent, il utilise la tempête pour s’élever encore plus haut.

 Isaac a fait face à l’épreuve de la famine, mais il a choisi d’obéir à DIEU et de ne pas descendre en Égypte. En retour, il a vu la protection divine. De même, lorsque nous traversons des épreuves, la foi nous permet non pas de les fuir, mais de les surmonter avec DIEU, qui nous élève au-dessus des tempêtes de la vie.

·                            La foi qui avance sans crainte, voit la porte s’ouvrir sous l’ordre de Dieu. La foi qui s’accroche malgré l’orage, voit la lumière et la paix de Dieu ! La foi qui combat avec courage, voit la victoire et la gloire de Dieu !

Votre foi repose-t-elle sur vos propres certitudes ou sur la parole inébranlable de Dieu ? Quand l’épreuve frappe à votre porte, laissez-vous la peur étouffer votre foi ou choisissez-vous de croire malgré tout ? Votre foi est-elle passive, attendant que les choses changent, ou active, s’appuyant sur l’obéissance et la confiance en Dieu ?

La foi véritable ne se contente pas d’attendre en silence ; elle marche, elle persévère, elle s’accroche aux promesses de Dieu. Elle ne se laisse pas intimider par les vents contraires ni par les épreuves du temps, car elle sait que Celui qui a promis est fidèle. Aujourd’hui, Dieu nous appelle à une foi vivante, une foi qui agit, une foi qui déplace les montagnes. Que chacun de nous prenne la décision de ne plus vivre selon la vue, mais selon la confiance absolue en Celui qui tient nos vies entre Ses mains. Car la foi qui obéit, voit la gloire de Dieu !

Qu’il en soit ainsi ! Amen.

Phalange Dormay

29 Janvier 2025